¿El por qué del tema?. Hacia una conceptualización aproximativa. Elementos estructurales y manifestativos de nuestra identidad (características). Factores de identidad de FyA. Dimensiones. Formas de expresión (líneas de acción)

Este material es una herramienta metodológica para facilitar el acercamiento a la historia de la comunidad, del barrio, y generar una mayor comprensión de su realidad y de los sujetos sociales donde se insertan los centros educativos.

La identidad: una construcción socia. La identidad cultural: entre objetiva y subjetiva. Entre la resistencia y la solidaridad. Hacia la construcción de identidad en Fe y Alegría. El trabajo de los textos narrativos.

Son ellas lo primero que aprendimos en la escuela: a, e, i, o, u. Están presentes en todas las palabras. Amor. Alegría, Asombro, Autoridad Audacia. Escucha, Éxito. Entusiasmo. Equipo. Expresión. Inteligencia. Investigación. Observar. Único. Utopiía.

La Educación Popular en Fe y Alegría, como propuesta ética, política y pedagógica. Retos de la Educación Popular. La pedagogía de la Educación Popular: sus características.

El hecho educativo popular encierra, en su práctica, la “profundidad suficiente” para desde la acción en el mundo comprender que estamos realizando una pedagogía pastoral que anuncia el evangelio y que denuncia todo aquello que envilece lo humano.

Las distintas gamas de actividades pastorales que hacemos nos dicen lo importante que es en nuestra obra el tema, aunque vale analizar de verdad qué sitio corresponde en el organigrama de nuestra organización. ¿Podremos estar contentos con todo el esfuerzo pastoral que hacemos?

Fe y Alegría nación de una actividad Pastoral. Sin embargo, en los documentos de los primeros años, aparece muy poco tematizada, o solamente tratada de una manera muy general, probablemente porque la preocupación por la pastoral descansaba en la responsabilidad confiada a las religiosas.

De lo local a lo global: la larga historia de la globalización. Definiciones y tipos de la globalización. Las consecuencias de la globalización y las reacciones de los globalizados. Cultura e identidades: de lo local a lo global.Saber y educación frente a la globalización.

Es cristiano el que descubre en Jesús el modelo primero de cristiano. . El es quien ha vivido en plenitud y originariamente la fe. ¿Qué nos aporta Jesús concretamente a nosotros, laicos, laicas, religiosos, miembros de institutos seculares, etc. que pertenecemos a Fe y Alegría?

Es cristiano el que descubre en Jesús el modelo primero de cristiano. . El es quien ha vivido en plenitud y originariamente la fe. ¿Qué nos aporta Jesús concretamente a nosotros, laicos, laicas, religiosos, miembros de institutos seculares, etc. que pertenecemos a Fe y Alegría?

El factor Vélaz no es solamente su capacidad de soñar en grande y de motivar a otros; es también su pasión por los más pobres y por su educación ; reclamaba para ellos una educación de calidad que les capacitara para el trabajo técnico-industrial, agropecuario, forestal, de servicios.